如今的花神咖啡館傳承了哲學(xué)討論的傳統(tǒng),有人會(huì)定期在這里舉行“哲學(xué)沙龍”。隨行的一名法國(guó)人介紹,咖啡館與哲學(xué)是巴黎的一個(gè)奇妙組合,不過(guò)對(duì)于愛(ài)好哲學(xué)的人來(lái)說(shuō),花神咖啡館還是太過(guò)喧囂,的體驗(yàn)是位于巴黎第四區(qū)巴士底獄廣場(chǎng)的“燈塔咖啡館”。
“燈塔咖啡館”是哲學(xué)家馬克·索泰1992年創(chuàng)辦的,當(dāng)時(shí)是巴黎家哲學(xué)咖啡館,這里每周末聘請(qǐng)一兩位文化名流當(dāng)主持人,組織咖啡館的客人探討哲學(xué)問(wèn)題。據(jù)了解,每次討論的主題都是客人投票選出的,比如“自由是無(wú)主義狀態(tài)嗎”“暴力有好壞之分嗎”“懶惰是否能算是一種權(quán)利”等。參與討論的人來(lái)自各行各業(yè),有知識(shí)分子,也有企業(yè)職員、工人,甚至家庭主婦。這種哲學(xué)咖啡館后來(lái)風(fēng)靡法國(guó),類(lèi)似的店在全法國(guó)有上百家,這種“咖啡館+哲學(xué)”模式后來(lái)用來(lái)泛指“平民化的哲學(xué)探討”,被引入到鄉(xiāng)村、醫(yī)院、監(jiān)獄等地。
法國(guó)人對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài),在巴黎天文臺(tái)也留下佐證。在參觀巴黎天文臺(tái)時(shí)了解到,這里每年會(huì)招收200多名市民學(xué)生修讀天文學(xué)學(xué)位,這個(gè)學(xué)位純屬榮譽(yù)性質(zhì),沒(méi)有任何實(shí)際作用,但有很多人爭(zhēng)相報(bào)名。
天文臺(tái)的負(fù)責(zé)人說(shuō),天文學(xué)對(duì)法國(guó)人有重要的哲學(xué)意義,在研究宇宙的過(guò)程中會(huì)更深刻地理解人生。
更令人驚訝的是,巴黎火車(chē)站報(bào)刊亭出售一本名為《哲學(xué)》的雜志,據(jù)了解,這本雜志很暢銷(xiāo),曾被評(píng)為法國(guó)期刊獎(jiǎng),巴黎街頭的任何一個(gè)報(bào)刊亭都能買(mǎi)到。哲學(xué)這種看起來(lái)深?yuàn)W又“無(wú)用”的東西竟棲身于市井報(bào)刊亭,足以反映出法國(guó)人平時(shí)的生活離不開(kāi)哲學(xué)思考。
法國(guó)教育非常重視哲學(xué),學(xué)生進(jìn)入高中分科后,不論是文學(xué)類(lèi)、科學(xué)類(lèi)還是經(jīng)管類(lèi),都要必修哲學(xué)課。根據(jù)法國(guó)教育部頒發(fā)的大綱,哲學(xué)課的目的是要“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,并建立理性分析坐標(biāo),以領(lǐng)悟時(shí)代的意義”。高中畢業(yè)會(huì)考的門(mén)就是哲學(xué),考4個(gè)小時(shí)的論述題。每年的考題都很深?yuàn)W,比如今年的題目包括“我有權(quán)利做的一切事都是正確的嗎”“我們能從自身文化中解放出來(lái)嗎”“理性能夠解釋一切嗎”“藝術(shù)作品必然是美的嗎”等。
據(jù)了解,每年考試完,法國(guó)媒體都會(huì)熱鬧地報(bào)道這些哲學(xué)考題,電視臺(tái)會(huì)邀請(qǐng)大學(xué)教授進(jìn)行解讀,還會(huì)讓各路明星來(lái)談自己的看法。
了解了法國(guó)深厚的哲學(xué)教育傳統(tǒng)后,也就不難理解法國(guó)中學(xué)生為什么會(huì)為哲學(xué)打架。2015年夏,波爾多高中會(huì)考哲學(xué)考試的考場(chǎng)外,一名事后證實(shí)是康德信徒的考生喊了一句“黑格爾,你丫閉嘴”,立刻引起黑格爾擁躉的不滿,兩伙中學(xué)生陷入混戰(zhàn)。
在這種高強(qiáng)度的哲學(xué)教育背景下長(zhǎng)大的法國(guó)人,對(duì)思想、理論和邏輯特別看重。在法國(guó)生活多年的一個(gè)美國(guó)人對(duì)感慨道,“理論上可行,但是實(shí)踐中是否可行呢”這句常用的話,到了法國(guó)人那里會(huì)變成“實(shí)踐中可行,但理論上是否可行呢”。
近年來(lái),隨著歐洲恐怖襲擊的增多,孩子會(huì)向父母提出有關(guān)生死、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、恐怖主義等問(wèn)題,于是法國(guó)開(kāi)始流行兒童哲學(xué)工作坊,老師會(huì)引導(dǎo)兒童思考“人類(lèi)與動(dòng)物的區(qū)別是什么”“所有的人都是一樣的嗎”等問(wèn)題。